Turismiportaal - Relax-is » Itaalia » Kinnereti järve ümbrus – Tveria, Tabgha, Kapernaum, Golani kõrgendikud. Kapernaum – rahvusparki külastava Kristuse armastatud linn

Kinnereti järve ümbrus – Tveria, Tabgha, Kapernaum, Golani kõrgendikud. Kapernaum – rahvusparki külastava Kristuse armastatud linn

Kokkupuutel

Kapernaum on iidne linn, mis asub looderannikul, 5 km Tabghast loodes.

Uues Testamendis mainitud apostlite Peetruse, Andrease, Johannese ja Jaakobuse kodulinnana.

NicFer, GNU 1.2

Kapernaumas kuulutas Jeesus Kristus sünagoogis ja tegi selles linnas palju imesid. Rahvaarv 500 inimest.


jawcey, CC BY 2.0

Kapernaumas on arheoloogiline ala ja kaks kloostrit, õigeusu ja.

Nime päritolu

Lugu

Piibli periood

Linn asutati umbes 2500 aastat tagasi. 1. sajandiks linn õitses tänu oma asukohale osariigi piiril. Läbi Kapernauma kulgesid kaubateed Vahemere rannikult Süüriasse ja Väike-Aasiasse. Pärast roomlaste vallutamist asus linna leegionäride salk.


David Shankbone, GNU 1.2

Kapernaumas toimus evangeeliumide järgi Jeesuse Kristuse peamine kuulutustegevus. Kapernaumast leidis Jeesus oma apostlid – Peetruse, Andrease, vennad Sebedeused, teoloogi Johannese ning Jaakobuse ja Matteuse Levi.

II sajandil. Kapernaumas tekkis kristlusse pöördunud kogukond. Järgmisel sajandil ehitati linna kirik ja sellest sai piirkonna kristluse tugipunkt.

Keeldumine

5. sajandiks Linnas elas umbes 1500 inimest, kuid 7. saj. Pärast pärslaste ja araablaste sissetungi lahkusid kristlased ja juudid linnast.

Praegune seis

Praegu kuulub Kapernaum Iisraeli rahvusparkide süsteemi. 1838. aastal avastati Valge sünagoogi varemed, kuid arheoloogilised uuringud algasid alles 20. sajandi alguses. Sünagoog ehitati 3.–4. Hoone asub vanema ehitise, võib-olla sünagoogi, kus Jeesus Kristus jutlustas, varemetel. Sünagoogi ümbrus kuulub ordu alla.


Abraham, GNU 1.2

Kreeka kaheteistkümne apostli katedraali kirik. Ehitatud 1930. aastatel osale evangeelse Kapernaumi territooriumist. Valmistatud Kreeka saare kirikute traditsiooni järgi, mis koosnevad kuubikutest ja kuplitest poolkerade kujul. Kuid erinevalt päris Kreekast, kus kuplid on tavaliselt siniseks värvitud, osutusid need siin punaseks. See muutis väikese kiriku panoraami eredavärviliseks domineerivaks.

Kloostri territoorium pole huvitav mitte arheoloogiliste väljakaevamiste, vaid patriarhaalse mõisa atmosfääri poolest, kus on poolkõrbe, kuid lõunamaises stiilis rikkalik paabulindudega aed. Kiriku kaunistus on ebatavaliselt särav ja rõõmus. Kogu seda tohutut talu peab ülal üksainus munk, vend Irinarchus Makedooniast.

Jeesus Kristus Kapernaumas

Kapernaumas toimus evangeeliumide järgi Jeesuse Kristuse peamine kuulutustegevus. Kapernaumast leidis Jeesus oma apostlid – Peetruse, Andrease, vennad Sebedeused Johannes Teoloog ning Jaakobus ja Matteus Levi. Siin tervendas Jeesus apostel Peetruse ämma, kasvatas üles Yairi tütre ja tegi palju muid imetegusid. Seetõttu sai Kapernaum kristlastelt aunime “Tema linn”.

"Ja lahkudes Naatsaretist, tuli ja elas Kapernaumasse mere äärde, Sebuloni ja Naftali piiridesse, et läheks täide see, mis on räägitud prohvet Jesaja kaudu, kes ütleb: Sebuloni maa ja Naftali maa tee mere ääres, Jordani taga, paganate Galilea, pimeduses istuv rahvas, nägi suurt valgust ja valgus koitis maal istujatele ja surelikele (Matteuse 4:13-16). ).”


Berthold Werner, avalik domeen

Luukas ja Johannes ütlevad kreeka algkeeles seda geograafiliselt ja selgemalt: mitte "tuli", vaid "laskus", "laskus" - mägedest, Naatsaretist, madalikule, kaldale - Kapernauma. Ta tuli kogu perega, „väikese kogudusega”: „Tema ise ja oma ema ja vennad ja jüngrid” (Johannese 2:12).


juhuslik kokkupuude, CC BY 2.0

Ümberpaigutamist seletati religioosse konfliktiga: Jeesuse juba esimeste sõnade peale Naatsareti sünagoogis: "Issanda Vaim on minu peal" püüdsid elanikud fanaatilises pimeduses Jumala Poega kaljult alla visata. Siin sünagoogis pidas ta jutluse, mis algas sõnadega: "Parandage meelt ja uskuge evangeeliumi." Ometi aetakse ta ka siit välja ja ta hüüab kurvalt: “Ja sina, Kapernaum, kes tõusid taevasse, heidetakse põrgusse...” Nagu kõik Tema ennustused, läheb ka see tõeks...

Pildigalerii










Kapernaum on iidne kalurilinn, mis asub Tiberiase mere (Kinnereti järv) looderannikul. Kapernaum Kfar Nachum või nagu seda nimetatakse - Kapernaum (mis tähendab "Nachumi küla"), on oma nime saanud piibliprohvet Nachumi järgi.
Legendi järgi asus Jeesus siia elama pärast Naatsaretist lahkumist. Kapernaumast leidis meie Issand Jeesus Kristus oma apostlid – Peetruse, Andrease, vennad Sebedeused, teoloogi Johannese ja Jaakobuse ning Matteus Levi. Jeesus Kristus jutlustas Kapernauma sünagoogis ja tegi selles linnas palju imesid. Siin ravis Ta terveks apostel Peetruse ämma, kes lamas palavikus, kasvatas üles sünagoogi juhi Jari tütre, tegi terveks deemonist vaevatud mehe ja tegi palju muid imetegusid. Kapernaumat peetakse Jeesuse Kristuse linnaks, millest annab tunnistust kiri väravatel:

Kapernauma linna varemed. Peetri maja varemete kohal kõrgub suure klaasplaadi kujul katoliku kirik.

Kapernauma linnaplaan

Kapernauma apostel Peetruse maja kohas kaheksanurkse Bütsantsi kiriku varemed. Nende varemete kohale ehitati sammastele kaasaegne katoliku kirik.

Osuti Peetri majale

Peetruse maja, mille arheoloogid avastasid 1968. aastal, "apostli Peetruse maja", kus evangeeliumi järgi Jeesus viibis, asus sünagoogist 30 m lõuna pool ja kust avanes vaade linna ühele peatänavale. Hiljem kattis seda 5. sajandist pärit kaheksanurkse kiriku vundament. See ühekorruseline maja ehitati hellenistliku perioodi lõpus (2.-1. sajandil eKr). See koosnes mitmest ruumist, mis olid paigutatud ümber avara sisehoovi – tüüpiline planeering tolleaegsetele elamutele (frantsiskaani arheoloogid nimetavad seda arhitektuurikompleksi insula sacra – "pühaks kvartaliks"). 1. sajandi lõpus. see muudeti "palvemajaks" (domus ecclesia). 4. sajandi lõpus. maja laiendati (naaberhooned lammutati) ja ümbritseti kiviaiaga. Ruumide seinad kaeti värvilise krohviga ja värviti (maalil ei olnud geomeetrilisi mustreid, lillekujundusi, inimeste või loomade kujutisi). 5. sajandi keskel. selle kohale püstitati kaheksanurkne kirik, mis toimis 7. sajandini. Arheoloogid viitavad sellele, et St. Petrat kasutati kristliku kogukonna kohtumispaigana juba 1. sajandi teisest kolmandikust. — tolleaegset keraamikat esindavad peamiselt arvukad põrandakatte sisse tallatud lambikillud; Puudub söögi- ega köögikeraamika, mis on elumaja puhul ebatavaline.

Peetri maja plaan, kuidas see muutus ja muutus

Hävitatud sünagoogi seinad

Praegu kuulub Kapernaum Iisraeli rahvusparkide süsteemi. 1838. aastal avastati Valge sünagoogi varemed, kuid arheoloogilised uuringud algasid alles 20. sajandi alguses. Sünagoog ehitati 3. - 4. sajandil. Hoone asub vanema ehitise, sünagoogi, kus Jeesus Kristus jutlustas, varemetel. Sünagoogi ümbrus kuulub frantsiskaani ordule. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%EF%E5%F0%ED%E0%F3%EC)

"Valge sünagoog" on iidse Kapernauma tunnistaja. Seda ümbritsevad kolmest küljest kõrgete sammaste read. Hoone sees oli suur saal. Sünagoogi sisemust kaunistasid palmipuude, viinapuude, lõvide ja kentauride skulptuurid. Hoone tagaossa jäävad laiad trepiastmed.

Evangeeliumi lugemine...

Sünagoogile väga lähedal asub 12 apostli tempel

Kapernaumas tegi Jeesus väga palju imetegusid ja tervendusi, kuid sellest hoolimata uskusid Temasse vaid vähesed elanikud, mis paneb Issanda kurvalt hüüdma: „Ja sina, Kapernaum, kes tõusid taevasse, heidetakse põrgusse, sest kui Soodomas oleksid ilmutatud väed, mis oleksid ilmutatud sinus, oleks ta jäänud tänini; Aga ma ütlen teile, et Soodomamaal on kohtupäeval talutavam kui teil. (Mt 11:23,24)
Peapiiskop Averky (Taushev) selgitab: „Issand ennustab Kapernauma surma selle ülima uhkuse ülenduse ning välise õitsengu ja heaolu tõttu. Issand võrdleb Kapernaumi Kreeka Soodoma ja Gomorraga, mille Jumal hävitas kurjuse tõttu väävlivihma ja tulega. Kõik need linnad kannatasid tõepoolest peagi Jumala karistuse all: roomlased hävitasid need täielikult samas sõjas, kus Jeruusalemm. (http://simvol-veri.ru/xp/svyataya-zemlya.-genisaretskoe-ozero.-kapernaum.html)

Kapernaum

Pärast Naatsaretist lahkumist läks Jeesus Galilea suuremasse linna, kus ta võis loota suuremale edule kui oma kodulinnas:

Matteuse 4:13. ...ja lahkudes Naatsaretist, tuli ja asus elama Kapernauma mere äärde...

Kristuse varajased rännakud

Kapernaum asub Naatsaretist umbes 20 miili kirdes ja oli Jeesuse ajal oluline linn, kus asus Rooma garnison, maksuamet ja märkimisväärse suurusega sünagoog. Selle heebrea nimi oli Kapharnahum ("Nahumi küla"), millest sai kreeka keeles "Kafarnaoum" ja vene keeles "Kapernaum". Hoolimata Kapernauma kuulsusest Jeesuse kuulutuspaigana, kadus see lõpuks ja selle endisest asukohast on tänapäeval isegi vaidlusi.

See asus mere rannikul, kuid see ei tähenda Vahemerd, nagu võiks arvata, vaid mageveelise sisejärve kaldal, mis asub Galilea idaosas Jordani jõe ülemjooksul. .

See järv on pirnikujuline ja põhjas on lai kallas. See on väike, mõõtmetega vaid kolmteist miili pikk ja seitse ja pool miili lai. Selle pindala on vaid kuuskümmend viis ruutmiili (kolm korda suurem kui Manhattani saar).

Järvel oli palju erinevaid nimesid, mis kõik olid võetud selle läänekalda linnade või rajoonide nimedest. Näiteks selle lõunakalda lähedal asuvat väga iidset linna kutsuti Kinnerefiks. Seda mainitakse Egiptuse vallutaja Thutmosus III kroonikates, kes elas ammu enne väljarännet. Selle linna nimi anti järvele ja selle läänekaldale.

Järve on Vanas Testamendis vaevu mainitud, kuna suurem osa Iisraeli ja Juuda elanikkonnast ja võimudest asus kaugel lõunas. Kui seda üldse mainitakse, tutvustatakse seda tavaliselt kirjelduses piiriala osana:

Numbrid, 34:11… Shephamist läheb piir Riblasse, Aini idaküljele, siis läheb piir ja puudutab idaküljel Kinnerefi mere kaldaid...

Järve läänekaldaid on mainitud seoses Süüria sissetungiga umbes 900 eKr. e.

1. Saamueli 15:20. Ja Benhadad kuulas kuningas Aasat[Süüria], Ja ta läkitas oma pealikud Iisraeli linnade vastu ning lõi Aini, Daani, Aabel-Bet-Maaka ja kogu Kinnereti kogu Naftali maal.

Tänapäeva Iisrael kasutab selle järve kohta siiani Vana Testamendi nimetust, mil seda kutsutakse Yam Kinneretiks ja selle kaldal on umbes tuhande elanikuga linn nimega Kinneret.

Järve loodekaldal on väike tasandik, mitte üheski suunas üle kahe miili, kus järve suubub kaks väikest ojakest. Seda nimetatakse Gennosariks või Genesaretiks, mis on teadmata päritolu nimi. Võib-olla tähendab see "Gasori aeda"; Hasor oli kohtunike ajal selle piirkonna kaananlaste valitseja.

Igal juhul andis see piirkond järvele ka oma nime ja neid nimesid kasutatakse nii Piiblis, Apokrüüfides kui ka Josephuses. Näiteks:

Matteuse 4:18. Möödudes Galilea mere lähedalt, ta[Jeesus]…

Sellest ajast alates on see järv kristlastele kõige paremini tuntud selle nime all. Kuid see pole tema tiitlitest viimane. Teine nimi tekkis Jeesuse enda ajal.

Jeesuse aegne suurim ja moodsaim linn selle järve kaldal oli 20 eKr ehitatud linn. e. (vähem kui kümme aastat enne seda, kui Jeesus oma teenistust alustas), autor Heroodes Antipas. See sai nimeks Tiberias tollal valitsenud Rooma keisri auks ja Antipas tegi sellest oma pealinna. See oli varem paganlik linn ja juudid vaatasid seda õudusega, osaliselt sel põhjusel ja osaliselt ebausust, kuna see ehitati iidse kalmistu kohale.

Seda linna mainitakse Uues Testamendis ainult üks kord ja ainult Johannese evangeeliumis, mis on viimane ja kõige enam suunatud kreeka mõtteviisile:

Johannes, 6:1. Pärast seda läks Jeesus teisele poole Galilea merd, Tiberiase lähedusse.

See linn andis oma nime ka merele, mille nimi on ka Johannese evangeeliumis:

Johannes, 6:23. Vahepeal saabusid Tiberiasest ka teised paadid...

Tiberias on endiselt olemas ja on endiselt suurim linn järve kaldal. Selle rahvaarv on ligikaudu kakskümmend kaks tuhat ja nimi on siiani seotud järvega, mida araabia keeles tuntakse Bar Tavaria ja vene geograafias Tiberiase järvena.

Raamatust The Holy Bible History of the New Testament autor Puškar Boriss (Bep Veniamin) Nikolajevitš

Kolimine Kapernauma. Pärast pulmapidustuse lõppu Galilea Kaanas ei läinud Jeesus Kristus mitte Naatsaretti, vaid Kapernauma (Johannese 2:12). Jumalaema, Tema vennad ja jüngrid tulid siia koos Temaga Kapernaum oli sel ajal omamoodi kultuurikeskus, kaubanduskeskus.

Raamatust Vaieldamatu tõend. Ajaloolised tõendid, faktid, kristluse dokumendid autor McDowell Josh

Chorazin, Betsaida, Kapernaum Uue Testamendi täitunud prohveteering on ainulaadne asi. Just seda tüüpi ennustustega me nüüd tegelemegi. Alustame George Davise tsitaadiga: „Uus Testament mainib nelja iidset linna, mis asusid maaliliselt Eesti ranniku lähedal.

Raamatust Gospel Story. Broneeri üks. Evangeeliumi ajaloo algsündmused, peamiselt Jeruusalemmas ja Juudamaal autor

Saabumine Kapernauma ja sinna kolimine Matt. 4:13–17 Kaanast lahkunud, tuli Issand Jeesus Kristus Kapernauma, mis asus Genesareti järve kaldal (Johannese 6:17), ja asus sinna elama, valides selle oma Galilea tegevuste keskpunktiks. Tema viibimine, suure tõenäosusega, Tema

Raamatust Gospel Story. Raamat kaks. Evangeeliumi ajaloo sündmused, mis leidsid aset peamiselt Galileas autor Matvejevski ülempreester Pavel

Tagasipöördumine Kapernauma ja halvatud Matti tervendamine. 9, 1–8; Mk. 2, 1-12; OKEI. 5, 17–26 Olles kuulutanud evangeeliumi Galilea linnadele ja küladele, naasis Jeesus Kristus Kapernauma. Ta sisenes vaikselt ja alandlikult oma linna (Matteuse 9:1), kuid peagi levis kuuldus Tema saabumisest kõikjale:

Raamatust Selgitav piibel. 9. köide autor Lopukhin Aleksander

12. Pensionile jäämine Galileasse ja asumine Kapernauma 12. Kui Jeesus kuulis, et Johannes on vahi alla võetud, tõmbus ta tagasi Galileasse (Mk 1:14). Millal see oli? Vaevalt on võimalik täpselt kindlaks teha. Saame esitada ainult tõenäolisi kaalutlusi. Vaevalt võib eeldada, et tegevus

Raamatust Selgitav piibel. 10. köide autor Lopukhin Aleksander

5. Kui Jeesus sisenes Kapernauma, tuli väepealik Tema juurde ja küsis: (Luuka 7:1). Siin on Matteuse ja Luuka aruannete vahel suur lahknevus. Selle lahknevuse parima selgituse annavad Augustinus ja Calvin. Esimene väljendub selles mõttes, et Matteuse eesmärk oli esiplaanile tõsta

Raamatust Evangeeliumi tõlgendamine autor Gladkov Boriss Iljitš

23. Ja sina, Kapernaum, kes sa tõusid taevasse, heidetakse põrgusse, sest kui sinus ilmunud väed oleksid ilmunud Soodomas, oleks see jäänud tänapäevani; (Luuka 7:15). Kapernaum tõusis taevasse, eeldatakse Kristuse tegevuse, Tema õpetuse tulemusena, mis aga ei toonud

Lopuhhini raamatust Selgitav piibel, autori Matteuse evangeelium

24. Kui nad Kapernauma jõudsid, astusid didrahmide kogujad Peetruse juurde ja küsisid: Kas teie õpetaja annab didrahme? (Markuse 9:33 – piirdudes märkusega, et Päästja ja Tema jüngrid saabusid Kapernauma ja sisenesid majja). Kogu edasine lugu maksude tasumise kohta on leitud

Raamatust Reisimine Pühale Maale 1835. aastal autor Norov Abraham Sergejevitš

12. Pärast seda tuli Ta Kapernauma, ise ja oma ema ning oma vennad ja jüngrid; ja nad jäid sinna mõneks päevaks. Pärast Kaanas toimunud imet läks Kristus koos oma ema, oma vendade (Kristuse vendade kohta – vaata tõlgendust Matteuse 1:25 kohta) ja jüngritega Kapernauma. Miks Kristus läks

Autori raamatust

16. Õhtu saabudes läksid Tema jüngrid alla mere äärde 17. Ja paati istudes läksid nad teisele poole merd Kapernauma. Hakkas hämarduma ja Jeesus ei tulnud nende juurde. Siit algab lugu Kristuse imelisest jalutuskäigust merel. Vaadake selgitust selgelt. Mt. 14:22-34 ja Mark. 6:46-51.

Autori raamatust

22. PEATÜKK. Saabumine Kapernauma. Apostlite vaheline vaidlus selle üle, kumb neist on suurem. Õpetades neid alandlikkusest. Me räägime kiusatustest. Erinevad juhised apostlitele. Tähendamissõna halastamatust võlgnikust. Templi maksude maksmine Kapernauma saabumine Juba eespool öeldi, et pärast jutlust leivast

Autori raamatust

12. Pensionile jäämine Galileasse ja asumine Kapernauma. 12. Kui Jeesus kuulis, et Johannes on vahi alla võetud, tõmbus ta tagasi Galileasse (Mk 1:14). Millal see oli? Vaevalt on võimalik täpselt kindlaks teha. Saame esitada ainult tõenäolisi kaalutlusi. Vaevalt võib eeldada, et tegevus

Autori raamatust

XVI peatükk Tiberiase järv. - Betsaida. - Genisaret. – Kapernaum “Sebuloni maa ja Naftali maa, mereäärsel teerajal, Jordani taga, paganate Galilea. Pimeduses istuvad inimesed on näinud suurt valgust ja neile, kes istuvad surmamaal ja varjus, on koitnud valgus. (Mt 4:15–16) Kui me

Kui rääkida Iisraeli pühadest paikadest, siis loomulikult mõtlevad kõik ennekõike Jeruusalemmale. Kuid Kapernaum, mida, muide, mainitakse Uues Testamendis isegi sagedamini kui Jeruusalemma, ei tule kohe meelde. Vahepeal on see koht kohustuslik nägemine mitte ainult turistidele, kes reisivad Iisraeli usulise palverännaku eesmärgil, vaid ka kõigile neile, kes on huvitatud Piiblis ajalooliselt kirjeldatud sündmustest.

Muide, Fjodor Mihhailovitš Dostojevski oma “Kuritöös ja karistuses” ei ignoreerinud Kapernaumat. Nagu paljud teavad, on Dostojevski romaan täis piiblisümboolikat, nii et Sonechka Marmeladova (autori vihje Maarja Magdaleena kujutisele) rendib ruume mitte kelleltki, vaid rätsepalt nimega Kapernaumov. Vahepeal, kui me pöördume Piibli poole, pole tõendeid selle kohta, et Maarja Magdaleena elas Kapernaumas; on kindlalt teada, et ta oli pärit naaberlinnast Magdalast, iidsest Galilea linnast, kus tänapäeval tehakse ulatuslikke arheoloogilisi väljakaevamisi. Kapernaumas leidis Pühakirja järgi peavarju Naatsaretist välja aetud Jeesus Kristus.

Fotol Kapernaumi arheoloogiline park

Kapernaum asub Iisraeli kirdeosas mageveejärve Kinnereti kaldal. Järv on üsna suur, mistõttu iidsetel aegadel nimetati veehoidlat Galilea mereks ja muide, isegi tänapäeval kasutatakse seda nime laialdaselt. Kuid Kapernauma linnaks nimetamine läheb ka mingil moel reaalsusele vastuollu, tegelikult on tänapäevane Kapernaum vabaõhuarheoloogiamuuseum ja rahvuspark Iisraelis. Põhimõtteliselt ajaloolises vööndis elamuid ei ole.

Fotol Kapernaumi arheoloogiline kompleks, Valge sünagoogi varemed

Tasub öelda, et Kapernaum ehk Kfar Nachum muutus kummituslinnaks juba 7. sajandil pKr, kui sealt lahkusid pärast pärslaste ja araablaste sissetungi nii kristlased kui juudid. Kapernauma allakäigu algust aga dateeritakse tavaliselt 5. sajandisse pKr, ka siis oli linna elanike arv vaid 1500 inimest.

Fotol Kapernauma Valge sünagoogi sammas

Kuid piibliaegadel õitses see tänapäevaste standardite järgi väike asula Galilea mere kaldal. Linn asutati umbes 2500 aastat tagasi ja saavutas haripunkti esimesel sajandil pKr. Fakt on see, et Kapernaum asus Herodes Antipase osariigi piiril ning seda läbisid kaubateed Vahemere rannikult Süüriasse ja Väike-Aasiasse ning nagu teate, on linna asukoht suurematel kaubateedel lühim ja tagatud viis oma elanike heaolu suurendamiseks.

Fotol valge sünagoogi varemed Kapernaumas

Kapernauma territooriumile sisenedes näete esimese asjana apostel Peetruse muljetavaldavat kuju. See pole üllatav, just tema elas siin ja Kristus, kes hiljem Kapernauma sünagoogis jutlustas, leidis peavarju apostli ämma majas, kelle Päästja ravis palavikust. Kapernaumast leidis Jeesus ka teisi jüngreid: Andrease, Matteuse Levi ja vennad Sebedeused – Jaakobus Vanem ja Teoloog Johannes.

Fotol Püha Peetruse kuju Kapernaumas

Muide, huvitav fakt – Peetrus pole mitte apostli nimi, nagu paljud on harjunud arvama, vaid hüüdnimi, mille Jeesus oma jüngrile pani. See tulenes sõnast Cephas, mis aramea keeles tähendab "kivi", ja tänapäeva traditsioonis ulatub see sõna kreeka tõlgenduseni - πέτρος, see tähendab "petros", mis jällegi tähendab "kivi". Apostel Peetrus kandis sündides nime Shimos (heebrea: שמעון‎‎‎), mis tänapäeva traditsioonis vastab nimele Siimon, ja apostel ei sündinud mitte Kapernaumas endas, vaid Betsaida kalurilinnas, mis asub paremal. seal Kinnereti järvel kaluri Ionsi peres.

Fotol Peetri maja asemele ehitatud kirik

Tänapäeval ehitatakse selle maja kohale, kus legendi järgi elas Püha Peetrus, katoliku kirik. Sellest on võimatu mööda vaadata, kuna see on ainus kaasaegne hoone Kapernaumi arheoloogilise tsooni territooriumil. Kiriku sisemus on võimalikult lihtne, kuid sinna tasub siiski minna vaatama läbipaistvate põrandate alla peidetud iidse kaheksanurkse Bütsantsi kiriku varemeid, samas on need osaliselt näha ka väljastpoolt hoonet – moodne hoone, tehtud keerulise geomeetrilise kujundi kujul, tõuseb varemete kohale, kuid ei sulge neid.

Fotol Püha Peetruse maja asemele ehitatud Bütsantsi kiriku varemed

Kapernauma teiseks oluliseks vaatamisväärsuseks on Valge sünagoog, mille varemetel saab muljetavaldavaid sambaid pildistades vabalt jalutada. Nagu arheoloogid on välja selgitanud, on hoone ehitatud 3.-4. pKr, st vähemalt kaks sajandit pärast Piiblis kirjeldatud sündmusi, kuid sellegipoolest asub iidse hoone varemetel sünagoog, kus kui järgite traditsiooni, siis ta kuulutas Kristust.

Fotol valge sünagoog Kapernaumas

Asjaolu, et Piiblis kirjeldatud sündmused ei korreleeru mitte ainult traditsiooniga, vaid ka ajalooliste faktidega, viitab veel üks Kapernauma kurioosne objekt. Fakt on see, et Valge sünagoogi kõrval pöörab tähelepanelik turist kindlasti tähelepanu iidsetele sammastele ja muudele hoonest eraldi seisvatele esemetele.

Fotol valge sünagoogi varemed Kapernaumas

Üks veergudest, mis on välimuselt üsna silmapaistmatu, on tähelepanuväärne selle poolest, et sellele on graveeritud kiri "Selle samba valmistas Yochanani poeg Halfi (Alpheus) Bar-Zebida (Zebida". Ja siin ilmneb midagi üllatavat, tõsiasi on see, et perekonnanimi Bar-Zevida (Zebida) on tõenäoliselt juudi analoog perekonnanimele Sebedeus, mida kandsid apostlid Johannes Teoloog ja Jaakobus Sebedeus, seega on täiesti võimalik, et veerg. lõi selle perekonna järeltulijatest, kuhu kuulusid Johannes ja Jaakobus. Muide, teoloog Johannesest sai ainus Kristuse apostlitest, kes elas küpse vanaduseni, mis kinnitab veelgi teooriat, et kolonnil töötanud meister oli seotud Sebedeuse perekonnaga.

Fotol: paremal on sama veerg, millel on kiri

Kuigi peaaegu kogu Kapernauma territoorium, sealhulgas Valge sünagoog, kuulub tänapäeval katoliiklastele, asub seal ka õigeusu kreeka klooster koos Kaheteistkümne apostli katedraaliga, mille rajas 20. sajandi kolmekümnendatel aastatel Jeruusalemma kreeka patriarh Damian. Kloostri üks eripära on see, et siin on kõike valvamas ainult üks inimene - Makedooniast pärit Irinarh, kes lõpetas täiskasvanuna Jeruusalemma teoloogilise seminari ja andis kloostritõotused. Irinarh kolis Kapernauma 1991. aastal ja tegi titaanlike jõupingutustega kloostri ja kiriku mahajäetud territooriumi korda. Praegu näeb Kreeka klooster välja nagu mõne iidse mõisa õitsev aed ja selle radadel kõnnivad uhked paabulinnud. Väga huvitav on ka kohalik katedraal. Seda kroonib 12 kuplit (vastavalt apostlite arvule) ja kuplid on värvitud roosaks, mis on üllatav, sest Kreekas on traditsioonide kohaselt kuplid kaetud sinise värviga.

Fotol: Kaheteistkümne Apostli katedraal Kapernaumas

Kapernaumast rääkiva loo lõpus tahaksin mainida kohalikku gastronoomilist eripära, mis on samuti otseselt seotud apostel Peetruse nimega. Kapernauma reisil astuge kindlasti läbi mõnes Kinnereti järve kaldal avatud restoranis ja tellige sealt kala, mida teadusmaailmas nimetatakse magevee tilapiaks, Iisraelis aga amnuniks või Püha Peetruseks. kala.

Arvatakse, et see oli kala, mille Kristuse jüngrid püüdsid, ja selle teooria kinnitamiseks on väga tõsiseid põhjusi. Fakt on see, et tilapiat on Kinnereti järvest püütud juba ammusest ajast, seda serveeriti lauale Juudamaal ja Galileas ning soolatuna veeti amnuni kala isegi ekspordiks, tarniti seda Rooma ja aastal asuvatesse Rooma impeeriumi provintsidesse. Väike-Aasia. Ainuüksi need andmed on täiesti piisavad, et oletada, et apostlid Peetrus, Andreas, Jaakobus ja teoloog Johannes püüdsid just tilaapiat ning ka seda kala toitis Kristus inimesi piibliepisoodis, mis käsitles imetegu „Korrutamine pätsid ja kalad”, viitab aga sellele, et Piiblis esineb tilapia, mis viitab veel ühele kummalisele punktile.

“Imeline kalasaak”, Raphael Santi seinavaiba sketš

Matteuse evangeelium sisaldab järgmist stseeni. Didrahmide kogujad lähenevad Kapernauma naasnud Peetrusele ja paluvad tal anda neile münt. Apostel nõustub, kuid Jeesus ütleb Peetruse mündipalvele vastates jüngrile: "Mine mere äärde ja püüdke kala, ja selle kala suus on mündistang." Nii juhtubki. Huvitaval kombel seisneb tilapiakala eripära selles, et ta haarab sageli suuga läikivatest esemetest kinni. Nad ütlevad, et juhtumid, kui Iisraeli tänapäevased elanikud leiavad kala suust münte, pole haruldased, seega on hüpoteesil, et apostel Peetrus püüdis omal ajal selle konkreetse kala, rohkem kui kaalukad põhjused. Jah, kala maitseb imeliselt, nii et ärge jätke kasutamata võimalust proovida seda mõnes Kinnereti järve restoranis ja kes teab, äkki leiate ka teie suust moodsa seekli või iidse staatri?

Kas teile meeldis materjal? Liitu meiega Facebookis

Julia Malkova- Julia Malkova - veebisaidi projekti asutaja. Varem oli ta internetiprojekti elle.ru peatoimetaja ja veebilehe cosmo.ru peatoimetaja. Räägin reisimisest enda ja lugejate rõõmuks. Kui olete hotellide või turismibüroo esindaja, kuid me ei tunne üksteist, võite minuga ühendust võtta meili teel: [e-postiga kaitstud]

Kapernaum on iidne kaluriküla Iisraelis Galilea mere põhjakaldal, kus asub kuulus Bütsantsi ajastu sünagoog, kus Jeesus tegi palju imesid.

Müüdid ja faktid

Piibel viitab Kapernaumale kui Jeesuse "kodulinnale", arvatavasti seetõttu, et see oli tema esimeste apostlite Peetruse, Andrease, Johannese ja Jaakobuse kodu. Jeesus alustas oma jutlusi Kapernauma sünagoogis. Inimesed olid tema õpetusest hämmastunud, sest ta õpetas neid kui autoriteeti, mitte kirjatundjaid...

Asula Kapernaumas eksisteeris alates 1. sajandist eKr. kuni XIII sajandini. See oli vaene juudi küla, kus Kaisareast Damaskusesse kulgeval kaubateel asus tollimaja. Mustast basaldist laotud elumajade vahel seisis valgest paekivist sünagoog. Evangeeliumide järgi toimus siin Jeesuse Kristuse peamine kuulutustegevus.

2. sajandil moodustati Kapernaumas ristiusku võtnud juutide kogukond. Järgmisel sajandil ehitati linna kirik, millest sai kristluse tugipunkt. Tempel hävitati enne islami vallutamist aastal 638.

Ristisõdijate ajal oli Kapernaum peaaegu maha jäetud: "kunagi kuulus linn... praegu on seal vaid seitse vaeste kalurite maja."

19. sajandi lõpus ostis frantsisklaste ordu need maad. Frantsiskaanid püstitasid ehitiste jäänuste kaitseks tarad, istutasid palmi- ja eukalüptipuid, et luua palveränduritele oaas, ning ehitasid väikese sadama. 20. sajandi alguses viisid nad läbi rea väljakaevamisi ja restaureerimisi, avasid 1968. aastal Püha Peetruse maja ja 1990. aastal ehitasid selle asemele kaasaegse kiriku. Ebatavalise välimusega, kosmoselaeva meenutav tempel on ehitatud sammastele ja sellel on klaaspõrand, et külastajad näeksid endiselt allpool olevat algset kirikut.

Eemal künkal on taastatud vana sünagoog, mis arvatavasti rajati 2.-5. sajandil - see on Kaheteistkümne Apostli tempel. Punaste kuplite all olevad valged paekiviseinad vastanduvad teravalt ülejäänud küla mustade basalthoonetega, mis annab templile erilise staatuse.

Praegu on Kapernaum avalikkusele avatud Iisraeli rahvuspark.

Mida näha

Restaureeritud sünagoog ja kirik (kirjeldatud eespool) seisavad kalda lähedal üsna lähestikku, nende vahel on 1.-6. sajandi hoonete varemed. Lisaks leiate kompleksist palju iidsete pealdistega nikerdatud kive ja lähedal asuva uue kreeka õigeusu templi.

Sarnased artiklid

  • Kapernaum – rahvusparki külastava Kristuse armastatud linn

    VKontakte Kapernaum on iidne linn, mis asub looderannikul, 5 km Tabghast loodes, Uues Testamendis mainitud apostlite Peetruse, Andrease, Johannese ja Jaakobuse kodulinnana. NicFer, GNU 1.2 Kapernaumas...

  • Asustamata saar Kekova – iidne uppunud linn Türgis

    Kekova saart peetakse praegu üheks populaarseimaks. Turistid üle kogu maailma tulevad siia igal aastal mitte ainult nautima kohalikku looduse ilu, vaid ka selleks, et end muinasaja ajalooga paremini kursis...

  • Türkiye: Derinkuyu metroo takso ja ülekanded

    Pildi täiendamiseks Kapadookias peaksite pärast orgudes kõndimist külastama maa-alust Derinkuyu linna. Kapadookias on teada umbes kakssada maa-alust linna, kuid suurim on Derinkuyu. Tema selja taha tuleb Kaymakli, mis on kümme...

  • Kes ja miks varjab katastroofi tegelikku kuupäeva?

    Pompei (Itaalia) on ainulaadne linn. See pakub ajaloolise pärandina huvi mitte ainult Itaaliale, vaid kogu maailmale. Linn on UNESCO kaitse all ja tegelikult on see vabaõhumuuseumi kompleks. Võib olla,...

  • Pompei – elusalt maetud linn

    Mida me teame iidsest Pompei linnast? Ajalugu räägib meile, et kord suri see jõukas linn koos kõigi elanikega ärganud vulkaani laava all silmapilkselt. Tegelikult on Pompei ajalugu väga huvitav ja täis palju...

  • Ida rikkaimad šeikid

    Araabia keeles tähendab termin šeik hästi sündinud täiskasvanud meest, kellel on tohutu rikkus ja kes on ühiskonnas usklike seas väga lugupeetud. Ainult kõige lugupeetud ja lugupeetud moslemid saavad selle au teenida...