Rund um den Kinneret-See - Tveria, Tabgha, Kapernaum, Golanhöhen. Kapernaum – die geliebte Stadt Christi. Besuch des Nationalparks

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Kapernaum ist eine antike Stadt an der Nordwestküste, 5 km nordwestlich von Tabgha.

Im Neuen Testament wird sie als Heimatstadt der Apostel Petrus, Andreas, Johannes und Jakobus erwähnt.

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In Kapernaum predigte Jesus Christus in der Synagoge und vollbrachte in dieser Stadt viele Wunder. Bevölkerung 500 Personen.


Jawcey, CC BY 2.0

In Kapernaum gibt es eine archäologische Stätte und zwei Klöster, ein orthodoxes und ein.

Ursprung des Namens

Geschichte

Biblische Zeit

Die Stadt wurde vor etwa 2500 Jahren gegründet. Bis zum 1. Jahrhundert Die Stadt blühte aufgrund ihrer Lage an der Staatsgrenze auf. Durch Kapernaum verliefen Handelsrouten von der Mittelmeerküste nach Syrien und Kleinasien. Nach der Eroberung durch die Römer stationierte sich eine Abteilung Legionäre in der Stadt.


David Shankbone, GNU 1.2

In Kapernaum fand den Evangelien zufolge die Hauptpredigttätigkeit Jesu Christi statt. In Kapernaum fand Jesus seine Apostel – Petrus, Andreas, die Brüder des Zebedäus, Johannes den Theologen sowie Jakobus und Matthäus Levi.

Im II. Jahrhundert. In Kapernaum bildete sich eine Gemeinde, die zum Christentum konvertierte. Im nächsten Jahrhundert wurde in der Stadt eine Kirche gebaut und sie wurde zu einer Hochburg des Christentums in der Gegend.

Abfall

Bis zum 5. Jahrhundert Etwa 1.500 Menschen lebten in der Stadt, allerdings bereits im 7. Jahrhundert. Nach dem Einmarsch der Perser und Araber verließen Christen und Juden die Stadt.

Aktuellen Zustand

Derzeit gehört Kapernaum zum israelischen Nationalparksystem. 1838 wurden die Ruinen der Weißen Synagoge entdeckt, archäologische Forschungen begannen jedoch erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Synagoge wurde im 3.–4. Jahrhundert erbaut. Das Gebäude steht auf den Ruinen eines älteren Gebäudes, möglicherweise einer Synagoge, in der Jesus Christus predigte. Das Gebiet um die Synagoge gehört dem Orden.


Abraham, GNU 1.2

Griechische Kirche der Kathedrale der Zwölf Apostel. Erbaut in den 1930er Jahren auf einem Teil des Territoriums des evangelischen Kapernaums. Hergestellt in der Tradition der Kirchen der Insel Griechenland, bestehend aus Würfeln und Kuppeln in Form von Halbkugeln. Doch anders als in Griechenland, wo Kuppeln normalerweise blau gestrichen sind, erwiesen sie sich hier als rot. Dies verwandelte die kleine Kirche in eine leuchtende Farbe, die das Panorama dominierte.

Das Territorium des Klosters ist nicht wegen der archäologischen Ausgrabungen interessant, sondern wegen der Atmosphäre eines patriarchalischen Anwesens mit einem halbverlassenen, aber im südlichen Stil gehaltenen reichen Garten mit Pfauen. Die Dekoration der Kirche ist ungewöhnlich hell und fröhlich. Diese gesamte riesige Farm wird von einem einzigen Mönch, Bruder Irinarchus aus Mazedonien, verwaltet.

Jesus Christus in Kapernaum

In Kapernaum fand den Evangelien zufolge die Hauptpredigttätigkeit Jesu Christi statt. In Kapernaum fand Jesus seine Apostel – Petrus, Andreas, die Zebedäusbrüder Johannes den Theologen sowie Jakobus und Matthäus Levi. Hier heilte Jesus die Schwiegermutter des Apostels Petrus, zog die Tochter von Yair groß und vollbrachte viele andere Wunder. Daher erhielt Kapernaum von den Christen den Ehrennamen „Seine Stadt“.

„Und er verließ Nazareth und kam und wohnte in Kapernaum am Meer, in der Gegend von Sebulon und Naphtali, damit sich erfüllte, was durch den Propheten Jesaja geredet wurde, der sagt: Das Land Sebulon und das Land Naphtali Auf dem Weg am Meer, jenseits des Jordan, im Galiläa der Heiden, sah ein Volk, das in der Finsternis saß, ein großes Licht, und ein Licht ging auf über denen, die im Land saßen, und über denen, die sterblich waren (Matthäus 4:13-16). ).“


Berthold Werner, Public Domain

Lukas und Johannes sagen es im ursprünglichen Griechisch geographischer und klarer: nicht „kam“, sondern „stieg herab“, „stieg hinab“ – von den Bergen, von Nazareth, ins Tiefland, an die Küste – nach Kapernaum. Er kam mit der ganzen Familie, der „kleinen Kirche“: „Sich selbst und seine Mutter und seine Brüder und seine Jünger“ (Johannes 2:12).


zufällige Belichtung, CC BY 2.0

Die Umsiedlung wurde mit einem religiösen Konflikt erklärt: Schon bei den ersten Worten Jesu in der Synagoge von Nazareth: „Der Geist des Herrn ruht auf mir“ versuchten die Bewohner in fanatischer Blindheit, den Sohn Gottes von der Klippe zu stürzen. Hier in der Synagoge hielt er eine Predigt, die mit den Worten begann: „Tut Buße und glaubt an das Evangelium.“ Doch auch hier wird er vertrieben und ruft traurig aus: „Und du, Kapernaum, der du in den Himmel aufgefahren bist, wirst in die Hölle geworfen ...“ Wie alle seine Prophezeiungen wird auch dies wahr ...

Fotogallerie










Kapernaum ist eine alte Fischerstadt an der Nordwestküste des Tiberias-Sees (Kinneret-See). Kapernaum Kfar Nachum, oder wie es auch genannt wird – Kapernaum (was „Dorf Nachum“ bedeutet), ist nach dem biblischen Propheten Nachum benannt.
Der Legende nach ließ sich Jesus hier nieder, nachdem er Nazareth verlassen hatte. In Kapernaum fand unser Herr Jesus Christus seine Apostel – Petrus, Andreas, die Brüder des Zebedäus, Johannes den Theologen und Jakobus sowie Matthäus Levi. Jesus Christus predigte in der Synagoge von Kapernaum und vollbrachte in dieser Stadt viele Wunder. Hier heilte er die Schwiegermutter des Apostels Petrus, die im Fieber lag, zog die Tochter von Jar, dem Vorsteher der Synagoge, groß, heilte einen von einem Dämon besessenen Mann und vollbrachte viele andere Wunder. Kapernaum gilt als die Stadt Jesu Christi, wie die Inschrift an den Toren beweist:

Ruinen der Stadt Kapernaum. Über den Ruinen des Petershauses erhebt sich die katholische Kirche in Form einer großen Glasplatte.

Stadtplan von Kapernaum

Ruinen einer achteckigen byzantinischen Kirche an der Stelle des Hauses des Apostels Petrus in Kapernaum. Direkt über diesen Ruinen wurde auf Säulen eine moderne katholische Kirche errichtet.

Hinweis auf Peters Haus

Haus des Petrus Das 1968 von Archäologen entdeckte „Haus des Apostels Petrus“, in dem dem Evangelium zufolge Jesus wohnte, befand sich 30 m südlich der Synagoge und blickte auf eine der Hauptstraßen der Stadt. Später wurde es durch das Fundament einer achteckigen Kirche aus dem 5. Jahrhundert abgedeckt. Dieses einstöckige Haus wurde am Ende der hellenistischen Zeit (im 2.-1. Jahrhundert v. Chr.) erbaut. Es bestand aus mehreren Räumen, die um einen großzügigen Innenhof angeordnet waren – eine typische Anordnung für Wohngebäude der damaligen Zeit (franziskanische Archäologen nennen diesen architektonischen Komplex insula sacra – „heiliges Viertel“). Am Ende des 1. Jahrhunderts. es wurde in ein „Haus des Gebets“ (domus ecclesia) umgewandelt. Am Ende des 4. Jahrhunderts. Das Haus wurde erweitert (die Nachbargebäude wurden abgerissen) und mit einer Steinmauer umgeben. Die Wände der Räumlichkeiten waren mit farbigem Putz verkleidet und bemalt (auf dem Gemälde waren keine geometrischen Muster, Blumenmuster oder Abbildungen von Menschen oder Tieren zu sehen). In der Mitte des 5. Jahrhunderts. Darüber wurde eine achteckige Kirche errichtet, die bis zum 7. Jahrhundert in Betrieb war. Archäologen vermuten, dass das Haus von St. Petra wurde bereits ab dem zweiten Drittel des 1. Jahrhunderts als Treffpunkt der christlichen Gemeinde genutzt. — Keramik aus dieser Zeit wird hauptsächlich durch zahlreiche in den Bodenbelag getretene Lampenfragmente repräsentiert; Es gibt keine Ess- oder Küchenkeramik, was für ein Wohnhaus ungewöhnlich ist.

Plan von Peters Haus, wie es sich veränderte und verwandelte

Zerstörte Mauern der Synagoge

Derzeit gehört Kapernaum zum israelischen Nationalparksystem. 1838 wurden die Ruinen der Weißen Synagoge entdeckt, archäologische Forschungen begannen jedoch erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Synagoge wurde im 3.-4. Jahrhundert erbaut. Das Gebäude steht auf den Ruinen eines älteren Gebäudes, der Synagoge, in der Jesus Christus predigte. Das Gebiet um die Synagoge gehört dem Franziskanerorden. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%EF%E5%F0%ED%E0%F3%EC)

Die „Weiße Synagoge“ ist ein Zeuge des antiken Kapernaum. Es ist an drei Seiten von Reihen hoher Säulen umgeben. Im Inneren des Gebäudes befand sich eine große Halle. Das Innere der Synagoge war mit Skulpturen von Palmen, Weinreben, Löwen und Zentauren geschmückt. An der Rückseite des Gebäudes verbleiben breite Treppenstufen.

Das Evangelium lesen...

Ganz in der Nähe der Synagoge befindet sich der Tempel der 12 Apostel

In Kapernaum vollbrachte Jesus viele Wunder und Heilungen, aber trotzdem glaubten nur wenige Bewohner an ihn, was den Herrn traurig ausrufen lässt: „Und du, Kapernaum, der du in den Himmel aufgefahren bist, wirst in die Hölle geworfen, denn Wenn in Sodom Kräfte offenbart worden wären, die sich in dir manifestiert hätten, wäre er bis zum heutigen Tag geblieben; Aber ich sage euch, dass es dem Land Sodom am Tag des Gerichts erträglicher ergehen wird als euch.“ (Matthäus 11:23,24)
Erzbischof Averky (Taushev) erklärt: „Der Herr sagt den Tod von Kapernaum wegen seines extremen Ausmaßes an Hochmut und als Folge von äußerem Wohlstand und Wohlergehen voraus.“ Der Herr vergleicht Kapernaum mit dem griechischen Sodom und Gomorra, die von Gott wegen Bosheit mit Schwefelregen und Feuer zerstört wurden. Alle diese Städte erlitten tatsächlich bald die Strafe Gottes: Sie wurden von den Römern im selben Krieg wie Jerusalem vollständig zerstört.“ (http://simvol-veri.ru/xp/svyataya-zemlya.-genisaretskoe-ozero.-kapernaum.html)

Kapernaum

Nachdem er Nazareth verlassen hatte, ging Jesus in eine größere Stadt in Galiläa, wo er auf größeren Erfolg als in seiner Heimatstadt hoffen konnte:

Matthäus 4:13. ... und er verließ Nazareth, kam und ließ sich in Kapernaum am Meer nieder ...

Die frühen Wanderungen Christi

Kapernaum liegt etwa 20 Meilen nordöstlich von Nazareth und war zur Zeit Jesu eine wichtige Stadt mit einer römischen Garnison, einem Finanzamt und einer Synagoge von beträchtlicher Größe. Sein hebräischer Name war Kapharnahum („Dorf Nahum“), der auf Griechisch zu „Kapharnaoum“ und auf Russisch zu „Capernaum“ wurde. Obwohl Kapernaum als Ort der Predigt Jesu berühmt war, verschwand es schließlich und sein früherer Standort ist sogar in der Neuzeit umstritten.

Es lag an der Meeresküste, aber damit ist nicht das Mittelmeer gemeint, wie man meinen könnte, sondern an den Ufern eines Binnensees mit Süßwasser, der im Osten Galiläas am Oberlauf des Jordan liegt .

Dieser See ist birnenförmig mit einem breiten Ufer im Norden. Es ist klein und misst nur dreizehn Meilen in der Länge und siebeneinhalb Meilen in der Breite. Seine Fläche beträgt nur 65 Quadratmeilen (dreimal so groß wie die Insel Manhattan).

Der See hatte viele verschiedene Namen, die alle von den Namen der Städte oder Bezirke an seinem Westufer abgeleitet waren. Beispielsweise hieß eine sehr alte Stadt in der Nähe ihres Südufers Kinneref. Es wird in den Chroniken des Eroberers Thutmosis III. von Ägypten erwähnt, der lange vor dem Auszug aus Ägypten lebte. Der Name dieser Stadt wurde dem See und seinen Westufern gegeben.

Der See wird im Alten Testament kaum erwähnt, da der Großteil der Bevölkerung und der Behörden Israels und Judas weit im Süden lag. Wenn es überhaupt erwähnt wird, wird es normalerweise in der Beschreibung als Teil des Grenzbereichs eingeführt:

Numeri, 34: 11… Von Shepham aus verläuft die Grenze nach Riblah auf der Ostseite von Ain, dann verläuft die Grenze und berührt die Küste des Kinneref-Meeres auf der Ostseite ...

Die Westufer des Sees werden im Zusammenhang mit der syrischen Invasion um 900 v. Chr. erwähnt. e.

1. Samuel 15:20. Und Benhadad hörte auf König Asa[Syrien], Und er sandte seine Obersten gegen die Städte Israels und schlug Ain und Dan und Abel-Beth-Maacha und ganz Kinnereth im ganzen Land Naphthali.

Das moderne Israel verwendet für diesen See noch immer den Namen des Alten Testaments, nämlich Yam Kinneret, und an seinen Ufern liegt eine Stadt namens Kinneret mit einer Bevölkerung von etwa tausend Einwohnern.

Am nordwestlichen Ufer des Sees gibt es eine kleine Ebene, nicht mehr als zwei Meilen in jede Richtung, wo zwei kleine Bäche in den See münden. Es heißt Gennosar oder Gennesaret, ein Name unbekannter Herkunft. Vielleicht bedeutet es „Garten von Gasor“; Zur Zeit der Richter war Hazor der kanaanitische Herrscher dieser Gegend.

Auf jeden Fall gab die Gegend auch dem See seinen Namen, und diese Namen werden in der Bibel, den Apokryphen und bei Josephus verwendet. Zum Beispiel:

Matthäus 4:18. Er kam in der Nähe des Sees Genezareth vorbei[Jesus]…

Seitdem ist dieser See den Christen vor allem unter diesem Namen bekannt. Dies ist jedoch nicht der letzte seiner Titel. Ein anderer Name entstand zur Zeit Jesu selbst.

Die größte und modernste Stadt am Ufer dieses Sees zur Zeit Jesu war eine Stadt, die im Jahr 20 v. Chr. erbaut wurde. e. (weniger als ein Jahrzehnt bevor Jesus seinen Dienst begann) von Herodes Antipas. Es wurde zu Ehren des damals regierenden römischen Kaisers Tiberias genannt und Antipas machte es zu seiner Hauptstadt. Früher war es eine heidnische Stadt, und die Juden betrachteten sie mit Entsetzen, teils aus diesem Grund, teils aus Aberglauben, da sie an der Stelle eines alten Friedhofs errichtet wurde.

Die Stadt wird nur einmal im Neuen Testament erwähnt, und zwar nur im Johannesevangelium, dem neuesten und am stärksten am griechischen Denken orientierten:

Johannes, 6:1. Danach ging Jesus auf die andere Seite des Sees Genezareth, in die Nähe von Tiberias.

Diese Stadt gab auch dem Meer seinen Namen, dessen Name auch im Johannesevangelium steht:

Johannes, 6:23. In der Zwischenzeit kamen andere Boote aus Tiberias an ...

Tiberias existiert noch immer und ist immer noch die größte Stadt am Ufer des Sees. Seine Bevölkerung beträgt ungefähr 22.000 Einwohner, und der Name ist immer noch mit dem See verbunden, der auf Arabisch als Bar Tavaria und in der russischen Geographie als Tiberias-See bekannt ist.

Aus dem Buch Die heilige biblische Geschichte des Neuen Testaments Autor Pushkar Boris (Bep Veniamin) Nikolaevich

Umzug nach Kapernaum. Nach dem Ende der Hochzeitsfeier in Kana in Galiläa ging Jesus Christus nicht nach Nazareth, sondern nach Kapernaum (Johannes 2,12). Die Gottesmutter, seine Brüder und Jünger kamen mit ihm hierher. Kapernaum war damals eine Art Kulturzentrum, ein Handelszentrum

Aus dem Buch Unbestreitbare Beweise. Historische Beweise, Fakten, Dokumente des Christentums von McDowell Josh

Chorazin, Bethsaida, Kapernaum Die erfüllte Prophezeiung aus dem Neuen Testament ist etwas Einzigartiges. Mit genau dieser Art von Prophezeiung wollen wir uns nun befassen. Beginnen wir mit einem Zitat von George Davis: „Das Neue Testament erwähnt vier antike Städte, die malerisch vor der Küste von liegen

Aus dem Buch Gospel Story. Buchen Sie eins. Die ersten Ereignisse der Evangeliumsgeschichte, hauptsächlich in Jerusalem und Judäa Autor

Ankunft in Kapernaum und Einzug Matthäus. 4:13–17 Nachdem er Kana verlassen hatte, kam der Herr Jesus Christus nach Kapernaum, das am Ufer des Genezareth-Sees lag (Johannes 6:17), ließ sich dort nieder und wählte es als Mittelpunkt seiner Aktivitäten in Galiläa. Sein Aufenthalt, aller Wahrscheinlichkeit nach, Er

Aus dem Buch Gospel Story. Buch zwei. Ereignisse der Evangeliengeschichte, die hauptsächlich in Galiläa stattfanden Autor Matveevsky Erzpriester Pavel

Rückkehr nach Kapernaum und Heilung des gelähmten Matt. 9, 1–8; Mk. 2, 1-12; OK. 5, 17–26 Nachdem Jesus Christus den Städten und Dörfern Galiläas das Evangelium gepredigt hatte, kehrte er nach Kapernaum zurück. Leise und demütig betrat er seine Stadt (Matthäus 9,1), doch bald verbreitete sich überall das Gerücht seiner Ankunft:

Aus dem Buch The Explanatory Bible. Band 9 Autor Lopuchin Alexander

12. Rückzug nach Galiläa und Ansiedlung in Kapernaum 12. Als Jesus hörte, dass Johannes in Gewahrsam genommen worden war, zog er sich nach Galiläa zurück (Markus 1:14). Wann war das? Eine genaue Bestimmung ist kaum möglich. Wir können nur wahrscheinliche Überlegungen anstellen. Es kann kaum davon ausgegangen werden, dass die Aktivität

Aus dem Buch The Explanatory Bible. Band 10 Autor Lopuchin Alexander

5. Als Jesus Kapernaum betrat, kam ein Hauptmann zu ihm und fragte ihn: (Lukas 7:1). Hier besteht eine starke Diskrepanz zwischen den Berichten von Matthäus und Lukas. Die beste Erklärung für diese Diskrepanz liefern Augustinus und Calvin. Das erste drückt sich in dem Sinne aus, dass Matthäus das Ziel hatte, es in den Vordergrund zu rücken

Aus dem Buch Interpretation des Evangeliums Autor Gladkow Boris Iljitsch

23. Und du, Kapernaum, der du in den Himmel aufgestiegen bist, wirst in die Hölle geworfen, denn wenn die Kräfte, die in dir offenbar geworden waren, in Sodom offenbar geworden wären, wäre es bis zum heutigen Tag dort geblieben; (Lukas 7:15). Die Aufnahme Kapernaums in den Himmel wird als Folge des Wirkens Christi, seiner Lehre, angenommen, die jedoch nicht zustande kam

Aus dem Buch Explanatory Bible von Lopukhin. Das Matthäusevangelium vom Autor

24. Als sie nach Kapernaum kamen, traten die Didrachmensammler an Petrus heran und sagten: Wird dein Lehrer Didrachmen geben? (Markus 9:33 – beschränkt auf die Notiz, dass der Erretter und seine Jünger in Kapernaum ankamen und das Haus betraten). Die gesamte weitere Geschichte über die Zahlung von Steuern wird gefunden

Aus dem Buch „Reise ins Heilige Land“ im Jahr 1835 Autor Norow Abraham Sergejewitsch

12. Danach kam er nach Kapernaum, er selbst und seine Mutter, seine Brüder und seine Jünger; und sie blieben dort einige Tage. Nach dem Wunder in Kana ging Christus mit seiner Mutter, seinen Brüdern (über die Brüder Christi – siehe Interpretation zu Matthäus 1:25) und seinen Jüngern nach Kapernaum. Warum ist Christus dorthin gegangen?

Aus dem Buch des Autors

16. Als es Abend wurde, gingen seine Jünger zum Meer hinab 17. Und sie stiegen in ein Boot und fuhren auf die andere Seite des Meeres, nach Kapernaum. Es wurde dunkel und Jesus kam nicht zu ihnen. Hier beginnt die Geschichte des wundersamen Spaziergangs Christi auf dem Meer. Sehen Sie sich die Erklärung deutlich an. auf dem Berg. 14:22-34 und Markus. 6:46-51.

Aus dem Buch des Autors

KAPITEL 22. Ankunft in Kapernaum. Der Streit zwischen den Aposteln darüber, wer von ihnen ist, ist größer. Unterweisung in Demut. Wir reden über Versuchungen. Verschiedene Anweisungen an die Apostel. Gleichnis vom unbarmherzigen Schuldner. Zahlung der Tempelsteuern Ankunft in Kapernaum Das wurde bereits oben nach der Predigt über das Brot gesagt

Aus dem Buch des Autors

12. Rückzug nach Galiläa und Niederlassung in Kapernaum. 12. Als Jesus hörte, dass Johannes in Gewahrsam genommen worden war, zog er sich nach Galiläa zurück (Markus 1,14). Wann war das? Eine genaue Bestimmung ist kaum möglich. Wir können nur wahrscheinliche Überlegungen anstellen. Es kann kaum davon ausgegangen werden, dass die Aktivität

Aus dem Buch des Autors

Kapitel XVI Tiberiasee. - Bethsaida. - Genisaret. – Kapernaum „Das Land Sebulon und das Land Naphtali, am Küstenweg, jenseits des Jordan, heidnisches Galiläa. Die Menschen, die in der Dunkelheit sitzen, haben ein großes Licht gesehen, und denen, die im Land und im Schatten des Todes sitzen, ist ein Licht aufgegangen.“ (Matthäus 4:15–16) Wenn wir

Wenn es um die heiligen Stätten Israels geht, denkt jeder natürlich zuerst an Jerusalem. Aber Kapernaum, das im Neuen Testament übrigens noch häufiger erwähnt wird als Jerusalem, wird nicht sofort in Erinnerung gerufen. Mittlerweile ist dieser Ort nicht nur für Touristen, die im Rahmen einer religiösen Pilgerfahrt nach Israel reisen, ein Muss, sondern auch für alle, die sich für die in der Bibel beschriebenen historischen Ereignisse interessieren.

Übrigens hat Fjodor Michailowitsch Dostojewski in seinem „Verbrechen und Sühne“ Kapernaum nicht außer Acht gelassen. Wie viele wissen, ist Dostojewskis Roman voller biblischer Symbolik, und so mietet Sonechka Marmeladova (die Anspielung des Autors auf das Bild von Maria Magdalena) Zimmer nicht von irgendjemandem, sondern von einem Schneider namens Kapernaumov. Wenn wir uns der Bibel zuwenden, gibt es keinen Beweis dafür, dass Maria Magdalena in Kapernaum lebte; es ist mit Sicherheit bekannt, dass sie aus der Nachbarstadt Magdala stammte, einer alten galiläischen Stadt, in der heute groß angelegte archäologische Ausgrabungen durchgeführt werden. In Kapernaum fand der Heiligen Schrift zufolge der aus Nazareth vertriebene Jesus Christus Zuflucht.

Auf dem Foto: Archäologischer Park Kapernaum

Kapernaum liegt am Ufer des Kinneret, einem Süßwassersee im Nordosten Israels. Der See ist ziemlich groß, weshalb der Stausee in der Antike See Genezareth genannt wurde, und dieser Name wird übrigens auch heute noch häufig verwendet. Allerdings widerspricht die Bezeichnung Kapernaum als Stadt auch in gewisser Weise der Realität; tatsächlich ist das moderne Kapernaum ein archäologisches Freilichtmuseum und ein Nationalpark in Israel. Im historischen Bereich gibt es grundsätzlich keine Wohnbebauung.

Auf dem Foto: der archäologische Komplex von Kapernaum, die Ruinen der Weißen Synagoge

Es ist erwähnenswert, dass sich Kapernaum oder Kfar Nahum bereits im 7. Jahrhundert n. Chr. in eine Geisterstadt verwandelte, als sowohl Christen als auch Juden sie nach der Invasion der Perser und Araber verließen. Der Beginn des Niedergangs von Kapernaum wird jedoch meist auf das 5. Jahrhundert n. Chr. datiert, selbst damals betrug die Einwohnerzahl der Stadt nur 1.500 Menschen.

Auf dem Foto: Säule der Weißen Synagoge in Kapernaum

Aber in biblischen Zeiten blühte diese nach modernen Maßstäben kleine Siedlung am Ufer des Sees Genezareth auf. Die Stadt wurde vor etwa 2.500 Jahren gegründet und erreichte im ersten Jahrhundert n. Chr. ihren Höhepunkt. Tatsache ist, dass Kapernaum an der Grenze des Staates Herodes Antipas lag und Handelsrouten von der Mittelmeerküste nach Syrien und Kleinasien durchquerten, und wie Sie wissen, liegt die Stadt an wichtigen Handelsrouten kürzeste und garantiertste Möglichkeit, das Wohlbefinden der Bewohner zu steigern.

Auf dem Foto: die Ruinen der Weißen Synagoge in Kapernaum

Wenn Sie das Gebiet von Kapernaum betreten, sehen Sie als Erstes die beeindruckende Statue des Apostels Petrus. Das ist nicht verwunderlich, er war es, der hier lebte, und Christus, der später in der Synagoge von Kapernaum predigte, fand Zuflucht im Haus der Schwiegermutter des Apostels, die der Erretter von einem Fieber heilte. Hier in Kapernaum fand Jesus auch andere Jünger: Andreas, Matthäus Levi und die Brüder des Zebedäus – Jakobus den Älteren und Johannes den Theologen.

Auf dem Foto: Statue des Heiligen Petrus in Kapernaum

Übrigens eine interessante Tatsache: Petrus ist nicht der Name des Apostels, wie viele denken, sondern der Spitzname, den Jesus seinem Jünger gab. Es entstand aus dem Wort Cephas, das auf Aramäisch „Stein“ bedeutet, und geht in der modernen Tradition auf die griechische Interpretation dieses Wortes zurück – πέτρος, also „petros“, was wiederum „Stein“ bedeutet. Bei der Geburt trug der Apostel Petrus den Namen Shimos (hebräisch: שמעון‎‏‎‎), der in der modernen Tradition dem Namen Simon entspricht, und der Apostel wurde nicht in Kapernaum selbst, sondern im rechts gelegenen Fischerdorf Bethsaida geboren dort am Kinneret-See, in der Familie eines Fischers Ions.

Auf dem Foto: die Kirche, die an der Stelle des Petrushauses errichtet wurde

Heute steht an der Stelle des Hauses, in dem der Legende nach der heilige Petrus lebte, eine katholische Kirche. Es ist unmöglich, es zu übersehen, da es das einzige moderne Gebäude auf dem Gebiet der archäologischen Zone von Kapernaum ist. Das Innere der Kirche ist so einfach wie möglich gehalten, aber es lohnt sich trotzdem, dorthin zu gehen, um die Ruinen einer alten achteckigen byzantinischen Kirche zu besichtigen, die unter transparenten Böden verborgen sind. Sie sind jedoch teilweise von außerhalb des Gebäudes zu sehen – ein modernes Gebäude, gebaut in Form einer komplexen geometrischen Figur erhebt sich über die Ruinen, verschließt sie aber nicht.

Auf dem Foto: die Ruinen einer byzantinischen Kirche, die an der Stelle des Petrushauses errichtet wurde

Die zweite wichtige Sehenswürdigkeit von Kapernaum ist die Weiße Synagoge, deren Ruinen man frei begehen und die beeindruckenden Säulen fotografieren kann. Wie Archäologen herausgefunden haben, wurde das Gebäude im 3.-4. n. Chr. erbaut, also mindestens zwei Jahrhunderte nach den in der Bibel beschriebenen Ereignissen, dennoch befindet sich auf den Ruinen eines antiken Gebäudes eine Synagoge, in der Wenn Sie der Tradition folgen, predigte er Christus.

Auf dem Foto: Weiße Synagoge in Kapernaum

Dass die in der Bibel beschriebenen Ereignisse nicht nur mit der Überlieferung, sondern auch mit historischen Fakten korrelieren, zeigt ein weiteres merkwürdiges Objekt von Kapernaum. Tatsache ist, dass ein aufmerksamer Tourist neben der Weißen Synagoge auf jeden Fall auf antike Säulen und andere Artefakte achten wird, die getrennt vom Gebäude stehen.

Auf dem Foto: die Ruinen der Weißen Synagoge in Kapernaum

Eine der Säulen, die recht unscheinbar aussieht, zeichnet sich durch die eingravierte Inschrift aus: „Halfi (Alpheus) Bar-Zebida (Zebida), Sohn von Yochanan, hat diese Säule gemacht.“ Und hier wird etwas Überraschendes offenbart: Tatsache ist, dass der Nachname Bar-Zevida (Zebida) wahrscheinlich ein jüdisches Analogon des Nachnamens Zebedäus ist, der von den Aposteln Johannes dem Theologen und Jakobus Zebedäus getragen wurde, daher ist es durchaus möglich, dass die Kolumne wurde von einem der Nachkommen der Familie gegründet, zu der John und James gehörten. Übrigens war Johannes der Theologe der einzige Apostel Christi, der ein hohes Alter erreichte, was die Theorie weiter bestätigt, dass der Meister, der an der Säule arbeitete, zur Familie der Zebedäus gehörte.

Auf dem Foto: Rechts ist die gleiche Säule mit der Inschrift

Obwohl fast das gesamte Gebiet von Kapernaum, einschließlich der Weißen Synagoge, heute Katholiken gehört, gibt es mit der Kathedrale der Zwölf Apostel auch ein orthodoxes griechisches Kloster, das in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts vom griechischen Patriarchen von Jerusalem Damian gegründet wurde. Eines der Merkmale des Klosters ist, dass es hier nur eine Person gibt, die alles überwacht – Irinarch aus Mazedonien, der als Erwachsener das theologische Seminar in Jerusalem abschloss und die Mönchsgelübde ablegte. Irinarch zog 1991 nach Kapernaum und brachte durch gewaltige Anstrengungen das verlassene Gebiet des Klosters und der Kirche in Ordnung. Heute sieht das griechische Kloster aus wie ein blühender Garten eines antiken Anwesens, und stolze Pfauen wandeln auf seinen Wegen. Sehr interessant ist auch die örtliche Kathedrale. Es ist mit 12 Kuppeln gekrönt (je nach Anzahl der Apostel), und die Kuppeln sind rosa bemalt, was überraschend ist, denn in Griechenland sind die Kuppeln der Überlieferung nach mit blauer Farbe bedeckt.

Auf dem Foto: Kathedrale der Zwölf Apostel in Kapernaum

Am Ende der Geschichte von Kapernaum möchte ich noch die lokale gastronomische Spezialität erwähnen, die auch in direktem Zusammenhang mit dem Namen des Apostels Petrus steht. Besuchen Sie bei einem Ausflug nach Kapernaum unbedingt eines der geöffneten Restaurants am Ufer des Kinneret-Sees und bestellen Sie dort Fisch, der in der wissenschaftlichen Welt Süßwasser-Tilapia heißt, in Israel jedoch Amnun oder St. Peter Fisch.

Es wird angenommen, dass dies der Fisch war, den die Jünger Christi gefangen haben, und es gibt sehr ernste Gründe, diese Theorie zu bestätigen. Tatsache ist, dass Tilapia seit jeher im Kinneret-See gefangen wurde, in Judäa und Galiläa auf dem Tisch serviert wurde und als gesalzener Amnun-Fisch sogar exportiert wurde, wurde er nach Rom und in die Provinzen des Römischen Reiches geliefert Kleinasien. Allein diese Daten reichen völlig aus, um darauf hinzuweisen, dass es Tilapia war, den die Apostel Petrus, Andreas, Jakobus und Johannes der Theologe fingen, und auch, dass es dieser Fisch war, den Christus den Menschen in der biblischen Episode über das Wunder der „Vermehrung“ fütterte „Die Brote und Fische“ weist jedoch darauf hin, dass Tilapia in der Bibel vorkommt, was auf einen weiteren merkwürdigen Punkt hindeutet.

„Ein wunderbarer Fischfang“, Skizze für einen Wandteppich von Raphael Santi

Das Matthäusevangelium enthält die folgende Szene. Sammler von Didrachmen treten an den nach Kapernaum zurückgekehrten Petrus heran und bitten ihn, ihnen eine Münze zu geben. Der Apostel stimmt zu, doch als Antwort auf die Bitte des Petrus um eine Münze sagt Jesus zum Jünger: „Geh ans Meer und fange einen Fisch, und im Maul dieses Fisches wird ein Münzstatir sein.“ Das ist, was passiert. Interessanterweise besteht die Besonderheit des Tilapia-Fisches darin, dass er oft mit seinem Maul nach glänzenden Gegenständen greift. Sie sagen, dass Fälle, in denen moderne Bewohner Israels Münzen im Maul eines Fisches finden, keine Seltenheit seien, daher hat die Hypothese, dass der Apostel Petrus zu seiner Zeit diesen besonderen Fisch gefangen hat, mehr als zwingende Gründe. Ja, der Fisch schmeckt fantastisch, also verpassen Sie nicht die Gelegenheit, ihn in einem der Restaurants am Kinneret-See zu probieren, und wer weiß, vielleicht finden auch Sie einen modernen Schekel oder einen antiken Statir in Ihrem Mund?

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Julia Malkowa- Yulia Malkova – Gründerin des Website-Projekts. Zuvor war er Chefredakteur des Internetprojekts elle.ru und Chefredakteur der Website cosmo.ru. Ich spreche über Reisen zu meinem eigenen Vergnügen und zum Vergnügen meiner Leser. Wenn Sie ein Vertreter von Hotels oder einem Tourismusbüro sind, wir uns aber nicht kennen, können Sie mich per E-Mail kontaktieren: [email protected]

Kapernaum ist ein altes Fischerdorf am Nordufer des Sees Genezareth in Israel und beherbergt eine berühmte Synagoge aus byzantinischer Zeit, in der Jesus viele Wunder vollbrachte.

Mythen und Fakten

Die Bibel bezeichnet Kapernaum als die „Heimatstadt“ Jesu, wahrscheinlich weil es die Heimat seiner ersten Apostel Petrus, Andreas, Johannes und Jakobus war. Jesus begann seine Predigten in der Synagoge von Kapernaum. Die Menschen staunten über seine Lehren, da er sie als Autoritätspersonen lehrte und nicht als Schriftgelehrte ...

Die Siedlung in Kapernaum existierte ab dem 1. Jahrhundert v. Chr. bis ins 13. Jahrhundert. Es war ein armes jüdisches Dorf, das an der Handelsroute von Cäsarea nach Damaskus ein Zollhaus beherbergte. Zwischen den Wohnhäusern aus schwarzem Basalt stand eine Synagoge aus weißem Kalkstein. Den Evangelien zufolge fanden hier die wichtigsten Predigttätigkeiten Jesu Christi statt.

Im 2. Jahrhundert bildete sich in Kapernaum eine Gemeinschaft von Juden, die zum Christentum konvertierten. Im nächsten Jahrhundert wurde in der Stadt eine Kirche gebaut, die zu einer Hochburg des Christentums wurde. Der Tempel wurde vor der islamischen Eroberung im Jahr 638 zerstört.

Während der Kreuzfahrerzeit war Kapernaum fast verlassen: „Einst eine berühmte Stadt ... heute gibt es nur noch sieben Häuser armer Fischer.“

Ende des 19. Jahrhunderts kaufte der Franziskanerorden diese Ländereien. Die Franziskaner errichteten Zäune, um die Überreste der Gebäude zu schützen, pflanzten Palmen und Eukalyptusbäume, um eine Oase für Pilger zu schaffen, und bauten einen kleinen Hafen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts führten sie eine Reihe von Ausgrabungen und Restaurierungen durch, eröffneten 1968 das Haus St. Peter und bauten 1990 an seiner Stelle eine moderne Kirche. Der ungewöhnlich aussehende Tempel, der an ein Raumschiff erinnert, ist auf Säulen gebaut und verfügt über einen Glasboden, sodass Besucher noch die ursprüngliche Kirche darunter sehen können.

Auf einem entfernten Hügel wurde eine alte Synagoge, die vermutlich im 2.-5. Jahrhundert gegründet wurde, restauriert – es handelt sich um den Tempel der Zwölf Apostel. Die weißen Kalksteinwände unter den roten Kuppeln bilden einen starken Kontrast zu den übrigen schwarzen Basaltgebäuden des Dorfes, was dem Tempel einen besonderen Status verleiht.

Derzeit ist Kapernaum ein öffentlich zugänglicher israelischer Nationalpark.

Was zu sehen

Die restaurierte Synagoge und die Kirche (oben beschrieben) liegen ziemlich nahe beieinander in Ufernähe, mit den Ruinen von Gebäuden aus dem 1. bis 6. Jahrhundert dazwischen. Darüber hinaus finden Sie innerhalb des Komplexes viele geschnitzte Steine ​​mit alten Inschriften und in der Nähe einen neuen griechisch-orthodoxen Tempel.

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